Prochaine séance Lundi 11 Juin 2012, 13h salle 2

Lundi 11 Juin 2012,  13h-15h, à l’EHESS, 105 Bd Raspail, salle 2

Valérie Pouzol  Agrégée et docteure en histoire contemporaine (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales).
Du placard à la place publique : affirmation, stratégies et discours des communautés militantes LGBTQ en Israël (1988-2012)
Résumé :
Depuis une vingtaine d’années, les minorités sexuelles israéliennes sont non sulement « sorties du placard » mais ont négocié , grâce à de nombreuses batailles juridiques et politiques, une reconnaissance de leur statut  et des droits importants, malgré l’opposition virulente des milieux orthodoxes et des contraintes politico-nationales.
Cette communauté, en dépit de ces fractures identitaires et politiques, s’est structurée pour intervenir dans le domaine social mais également pour promouvoir sa pleine intégration dans la société israélienne. Cette démarche inclusive et son soutien aux valeurs familialistes du nationalisme israélien en ont fait une minorité « intégrable ».
Cette communication propose d’analyser l’évolution du discours et du débat publics sur la question des minorités sexuelles.

Frédéric Lagrange

Maître de Conférences HDR; Directeur de L’UFR d’Etudes Arabes et Hébraïques; Université de Paris-Sorbonne (Paris IV)

auteur de Islam d’interdits, Islam de jouissances.- Paris : Téraèdre, 2008.- 236p.

Un courant éditorial fait de l’islam le lieu de l’interdit, de la négation des corps, de la hantise du désir. Femmes invisibles sexualité réprimée, amoureux pourchassés, homosexuels suppliciés seraient l’essence de ces cultures. Un discours contraire, visant à la réhabilitation de l’islam auprès du public occidental et son inscription dans un hédonisme mondialisé, exalte la sensualité des cultures musulmanes, leur célébration de la jouissance, leur érotologie qui a longtemps troublé les sens de l’Europe pudibonde, les vapeurs de hammam, les couples d’amants mythiques et les poètes jouisseurs et sacrilèges, amateurs de vin et d’éphèbe. Parfois, ces clichés essentialistes sont combinés pour créer un fantasmatique avant/après, et l’on pleure sur les délices perdus des Mille et une nuits, recouverts par la chape de plomb de l’islamisme moderne et du littéralisme borné. Comment démêler l’écheveau des représentations, faire la part de ce qui ressortit à un discours théologique et ce qui émane des si diverses cultures qui se sont réclamées et se définissent encore aujourd’hui par l’islam ? cet essai vise à faire le point sur les recherches récentes dans le domaine de la sexualité en terre d’islam, des lectures féministes aux apports récents des gender et gay and lesbian studies, et à montrer la complexité des représentations et des scénarios comportementaux s’offrant aux individus dans ces cultures multiples reliées par leur référence à une même loi.